Du lịch Trung quốc 2016 sẽ mang khách hàng tới khám phá địa điểm du lịch có phong cảnh tuyệt đẹp của quốc gia Trung Hoa chậm tiến độ là tỉnh thành Thành Đô cổ kính, Đó là ngọn núi nức danh Nga My Sơn, chậm triển khai là Cửu Trại Câu – danh thắng hấp dẫn nhất Trung Quốc lừng danh có quần thể động thực vật phong phú được mệnh danh là "Thiên con đường hạ giới" sở hữu 108 hồ nước tuyệt đẹp mỗi hồ lại mang vẻ đẹp biệt lập mà ít nơi nào mang được. ngừng thi côngĐây chính là lý do Cửu Trại Câu thu hút khách du hý châu Âu, Mỹ Latinh và toàn toàn cầu tới thăm.
Ngày 1: Du lịch Trung Quốc 2016 trong khoảng Hà Nội – Thành Đô (Ẳn tối).
Sáng: Xe đón đoàn tại điểm hứa hẹn trước di chuyển ra phi trường Nội Bài làm cho thủ tục thiết yếu đáp chuyến bay VN552 vào lúc 13h10 – 16h15 đến Thành Đô. hướng dẫn viên đưa đoàn về khách sạn nhận phòng, sử dụng bữa tối và nghỉ đêm tại Thành Đô.
Ngày 2: Du lịch Trung Quốc 2016 đến Thành Đô – Thông Phan (Ẳn ba bữa).
Sáng: người dùng sử dụng bữa ăn sáng và khởi hành đi Thông Phan ké thăm thành cổ Thông Phan.
Tối: Đoàn nghỉ chân sử dụng bữa tối tại nhà hàng và tự do tham quan Thông Phan về đêm sau ngừng thi côngĐây nghỉ đêm tại khách sạn.
Ngày 3: Du lịch Trung Quốc 2016 tới Thông Phan – Hoàng Long – Cửu Trại Câu (Ẳn sáng, trưa và tối).
Sáng: các bạn sử dụng điểm tâm ở khách sạn, xe đón đoàn tham quan:
- Khu thắng cảnh Hoàng Long: địa điểm lừng danh mang hồ nước ngũ sắc, núi tuyết, khe sâu, rừng già. nổi bật hơn cả là bãi nham thạch giống như làn sóng uốn lượn ở dưới khe núi.
Chiều: Xe và chỉ dẫn viên cùng quý khách chuyển di đến Cửu Trại Câu – nơi nổi danh là thiên đường hạ giới có phong cảnh tuyệt sắc hùng vĩ. người dùng nhận phòng ngơi nghỉ.
Tối: Đoàn tiêu dùng bữa tối và người dùng tận hưởng khoảng không gian trong lành ở đây và nghỉ đêm tại khách sạn.
Ngày 4: Du lịch Trung Quốc 2016 tới Cửu Trại Câu (Ẳn sáng, trưa và tối).
Sáng: Đoàn sử dụng lót dạ sáng và tham quan:
- Cửu Trại Câu nổi tiếng sở hữu 12 đỉnh núi, 17 thác nước và 1 quần thể động thực vật phong phú năm giữa khu vực đá vôi mang chiều cao trong khoảng 2000 – 4000 mét.
- Xe du lịch sinh thái đưa đoàn lép thăm một số hồ sở hữu phong cảnh tuyệt đẹp: Hồ Cửu Trại Câu, Hồ Ngũ Hoa, Hồ Gấu Trúc, Thác Trân Châu, Hồ Ngũ Sắc, Hồ Thiên Nga, Khu rừng Nguyên Thủy…
Tối: Đoàn dùng bữa tối và thưởng thức tiết mục đặc sắc của dân tộc Tạng (Chi phí tự túc) hoặc đi dạo vào ban đêm tận hưởng không khí khoáng đãng tại đây và nghỉ đêm ở Cửu Trại Câu.
Ngày 5: Cửu Trại Câu – Thành Đô (Ẳn sáng, trưa & tối).
Sáng: người dùng tiêu dùng bữa sáng và thu vén hành lý. Xe đưa đoàn về Thành Đô, trên đường về ghẹ qua:
- Mâu Ni Câu: Nơi nổi tiếng sở hữu cảnh sắc tình cờ tinh ma với thác nước trùng hợp và khu rừng nguyên sinh.
Tối: người dùng thưởng thức bữa ăn tối và ngơi nghỉ ban đêm tại khách sạn.
Ngày 6: Thành Đô – Nga My Sơn (Ẳn sáng, trưa và tối).
Sáng: khách hàng dùng bữa sáng, xe đưa đoàn đến mang đỉnh Nga My Sơn là 1 trong "Tứ đại danh sơn" của Trung Hoa. Tham quan:
- Lạc Sơn Đại Phật: Là bức tượng Phật tạc trên vách đá lớn nhất toàn cầu sở hữu chiều cao 71 mét được tạc trong suốt 90 năm. Cho tới này, bức tượng đã 1400 tuổi được công nhận là Di sản toàn cầu năm 1996.
Tối: Đoàn nghỉ chân tiêu dùng bữa tối và nghỉ đêm tại Nga My Sơn.
Ngày 7: Nga My Sơn – Thành Đô (Ẳn sáng, trưa & tối).
Sáng: Đoàn ăn bữa lót lòng, xe và hướng dẫn viên cùng du khách thăm quan Nga My Sơn:
- Vạn Phật Đính: ngọn núi nổi tiếng của Nga My Sơn. Chính tại đây, bạn có thể Nhìn vào bốn kỳ quan của Nga My: Nhật xuất, Vân hải, Phật quang. Thánh đăng.
- Chùa Bào Quốc: địa điểm doanh nghiệp phổ biến hoạt động Phật giáo chính.
Chiều: Xe đưa đoàn trở về Thành Đô.
Tối: Mọi người ăn bữa tối và người dùng mang thể xem trình diễn Xuyên Kịch là hình thức ca kịch tuồng cổ lâu đời của Tứ Xuyên (Chi phí tự túc) hoặc tham quan ngắm cảnh Thành Đô về ban đêm. các bạn nghỉ ban đêm ở Thành Đô.
Ngày 8: Thành Đô – Hà Nội (Ẳn sáng, trưa).
Sáng: Sau khi sử dụng điểm tâm tại Thành Đô, Xe đón quý khách thăm quan các thắng cảnh nổi danh như:
- Vũ Hầu Tự: là nơi thờ tụng vị quân sư Gia Cát Lượng và nơi sở hữu tuyển mộ của Lưu Bị thời Tam Quốc. Đây là 1 trong các đền thờ lâu đời nhất của Thành Đô.
- phường cổ Cẩm Lý: Khu phố nổi tiếng nhất tại Thành Đô cuốn hút phần đông khách du lịch châu Âu bởi không http://tinhhoa.net/ khí nhộn nhịp cũng như nét ẩm thực đặc trưng của Tứ Xuyên và vô vàn gian hàng đồ lưu niệm thời trang.
Mọi người tự do tậu tìm hàng hóa, đồ lưu niệm trước khi lên phi trường khiến giấy tờ nhu yếu đáp chuyến bay VN553 khi 17h15 – 18h25 về Việt Nam. Xe đón đoàn trở về điểm ban sơ. Chia tay người dùng và chấm dứt chuyến du lịch Trung Quốc 2016 phải chăng đẹp
Từ khóa: du lich Trung Quoc 2016
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Đạo Sĩ Tu Luyện 300 Năm Trong Núi Sâu Rừng Già Kể Ra Bí Ẩn V��� Công Năng Đặc Dị
Trên người đời này sở hữu tồn tại các người tu đạo, đặc thù trong các núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, sở hữu người đã sống mấy trăm năm, thậm chí mấy nghìn năm. Điều này đề cập ra có thể rộng rãi người sẽ ko tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được kể lại của 1 người như vậy.
trước nhất xin được kể rõ, bài viết này không hề là câu chuyện hư cấu. những gì được viết được nhắc, hoàn toàn đều là những trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. những vị sở hữu thể tin, cũng với thể ko tin, nhưng mong những vị hãy tu tích khẩu đức, đừng sở hữu tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
các người thường nhật nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, khăng khăng sẽ cho rằng tôi đang phách lác, nhưng tôi xin nói có những vị rằng, tuổi thật sự của tôi chuẩn xác là 330 tuổi, cũng chính là nhắc rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng chẳng thể đề cập là rất già, các người hơn hai.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe nói còn với các người sống trên 5.000 tuổi ở thiên hạ, chỉ là không có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa các năm Ung Chính, vì để giảm thiểu chiến loàn, Các bạn chúng tôi chạy nạn tới núi Đại Ba, miền bắc tỉnh Tứ Xuyên, nhưng ko may gặp phải lở đất, rút cuộc chỉ sở hữu 1 mình tôi may mắn thoát được, năm chậm triển khai tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc con đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào khi sắp bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc Đó ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. từ Đó, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải đề cập rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi không hề là Đạo giáo, ko với một tí quan hệ gì sở hữu Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc chậm triển khai phổ quát. Bởi ông đã tu luyện đến cuối cùng rồi, dù sở hữu phấn đấu thế nào cũng không tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi làm cho môn đồ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất mực sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, vô cùng vô cùng đơn giản, đặc thù thích hợp cho các người lười nhác, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau lúc sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước nhất tôi đã ngủ hơn một tháng, sau khi tỉnh dậy cơ thể với các biến đổi rất to, hầu hết đã đổi thay thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây phần đông. Sau chậm triển khai, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ ko dừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại ko dừng tương tự, một mạch tu luyện đến hơn 60 năm, rút cục tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên tất cả đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được phổ quát công năng đặc dị, nếu như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, vận động trên ko, tha tâm thông, thấu thị tiện thể, v.v….Cũng phải kể thêm, nói từ khi khởi đầu tu luyện, tướng mạo của tôi như ngừng lại ở tuổi 30, mãi cho tới tận bữa nay cũng không mang bất cứ sự thay đổi gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ nói, nếu tôi chìm đắm vào lợi danh thanh sắc, bị toàn cầu phồn hoa làm cho mờ mắt, thì không cần trở về núi http://minhbao.net/ tu luyện nữa, tôi có thể tự mình chọn đường sau này. nếu như sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng rộng rãi. Thứ nhất, trong nhân gian không được sử dụng bất nói công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ mất khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ bí quyết giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ hai, không được đụng tới tiền bạc, chỉ mang thể ưng chuẩn phương thức xin ăn để với được thức ăn. Thứ ba, còn với rất nhiều giới luật, ăn trộm, gian dâm, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ sở hữu thể dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, giả dụ tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ không còn có cơ hội đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau khi rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước hết đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi chung cuộc đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng giả mạo của tôi là 1 người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn khôn xiết cạnh tranh, thường hay bị mắng, chẳng với mấy ai đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm công cho một nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần mang chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm vui mừng, cũng đồng ý với tôi. Tôi cũng ko có tâm trạng muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái hoà trải qua 3 năm, rất may là không sở hữu phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
các tháng ngày sau này chính là ko dừng tu luyện, cứ cách 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, mang những khi sư phụ sẽ cộng đi vân du sở hữu tôi, khi ngừng thi côngĐây tôi không với cách nào khiến cho biếng nữa, không thể sống thảnh thơi như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ biến năm như vậy, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của cõi trần đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi sớm muộn không phải bị lay dộng. Đối có các thay đổi triều đại, sự thế biến hóa của trần giới, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả các tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau chẳng phải quản. Vì những thứ này đều là sở hữu định số, người nào loạn động, thì người chậm triển khai sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong trần giới sở hữu rất nhiều rất rộng rãi người sở hữu hứng thú có tu Đạo, nhưng họ không rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu chứa đầy đủ cái khổ, phải trải qua bao nhiêu dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa vài người bạn, ngồi mà luận đạo, ngừng thi côngĐây không hề là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua tất cả dòng khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, đề cập 1 phương pháp xác thực là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tắt hơi, trong khoảng Đó về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại 1 mình tôi. chỉ tiêu sau hết của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để với được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ có thể tu tới "ngũ khí triều thiên", bí quyết trường sinh bất lão vẫn còn một quãng rất xa. Sau lúc sư phụ từ trần, thi hài ông ko phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tồn trong 1 ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong chậm tiến độ. Thực ra, đây cũng ko mang gì phải nhớ tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết mổ mà thôi.
Sau khi sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối sở hữu một người tu luyện trơ trẽn mà đề cập, mẫu khổ to nhất, chính là cô quạnh hiu và trơ tráo. mang các khi ngồi thiền 1 năm, sau khi xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm ko thấy một bóng người, không đề cập 1 lời nào là chuyện rất bình thường. Vì để khắc phục đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, diễn ra từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi đến măn 1988, loại năm xảy ra vụ hỏa thiến to ở núi Đại Hưng An, tôi rút cuộc đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng mang, trên căn bản những công năng mà bạn từng nghe kể thì tôi đều có hết cả, hơn nữa công lực lớn mạnh, hoàn toàn chẳng phải là thứ mà các người có công năng đặc dị trên trần gian kia sở hữu thể so sánh được. Hơn nữa từ Đó về sau, những lúc vân du, tôi có thể không còn cần phải tuân thủ pháp giới nữa, công năng đặc dị cũng mang thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước nhất là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của thế gian con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là vụn vặt cũng không được, ví như ko sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
trước nhất xin được kể rõ, bài viết này không hề là câu chuyện hư cấu. những gì được viết được nhắc, hoàn toàn đều là những trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. những vị sở hữu thể tin, cũng với thể ko tin, nhưng mong những vị hãy tu tích khẩu đức, đừng sở hữu tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
các người thường nhật nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, khăng khăng sẽ cho rằng tôi đang phách lác, nhưng tôi xin nói có những vị rằng, tuổi thật sự của tôi chuẩn xác là 330 tuổi, cũng chính là nhắc rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng chẳng thể đề cập là rất già, các người hơn hai.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe nói còn với các người sống trên 5.000 tuổi ở thiên hạ, chỉ là không có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa các năm Ung Chính, vì để giảm thiểu chiến loàn, Các bạn chúng tôi chạy nạn tới núi Đại Ba, miền bắc tỉnh Tứ Xuyên, nhưng ko may gặp phải lở đất, rút cuộc chỉ sở hữu 1 mình tôi may mắn thoát được, năm chậm triển khai tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc con đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào khi sắp bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc Đó ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. từ Đó, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải đề cập rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi không hề là Đạo giáo, ko với một tí quan hệ gì sở hữu Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc chậm triển khai phổ quát. Bởi ông đã tu luyện đến cuối cùng rồi, dù sở hữu phấn đấu thế nào cũng không tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi làm cho môn đồ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người nhất mực sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, vô cùng vô cùng đơn giản, đặc thù thích hợp cho các người lười nhác, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau lúc sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước nhất tôi đã ngủ hơn một tháng, sau khi tỉnh dậy cơ thể với các biến đổi rất to, hầu hết đã đổi thay thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây phần đông. Sau chậm triển khai, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ ko dừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, 1 lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại ko dừng tương tự, một mạch tu luyện đến hơn 60 năm, rút cục tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên tất cả đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được phổ quát công năng đặc dị, nếu như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, vận động trên ko, tha tâm thông, thấu thị tiện thể, v.v….Cũng phải kể thêm, nói từ khi khởi đầu tu luyện, tướng mạo của tôi như ngừng lại ở tuổi 30, mãi cho tới tận bữa nay cũng không mang bất cứ sự thay đổi gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ nói, nếu tôi chìm đắm vào lợi danh thanh sắc, bị toàn cầu phồn hoa làm cho mờ mắt, thì không cần trở về núi http://minhbao.net/ tu luyện nữa, tôi có thể tự mình chọn đường sau này. nếu như sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng rộng rãi. Thứ nhất, trong nhân gian không được sử dụng bất nói công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ mất khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ bí quyết giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ hai, không được đụng tới tiền bạc, chỉ mang thể ưng chuẩn phương thức xin ăn để với được thức ăn. Thứ ba, còn với rất nhiều giới luật, ăn trộm, gian dâm, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ sở hữu thể dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, giả dụ tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ không còn có cơ hội đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau khi rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước hết đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi chung cuộc đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng giả mạo của tôi là 1 người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn khôn xiết cạnh tranh, thường hay bị mắng, chẳng với mấy ai đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm công cho một nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần mang chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm vui mừng, cũng đồng ý với tôi. Tôi cũng ko có tâm trạng muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái hoà trải qua 3 năm, rất may là không sở hữu phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
các tháng ngày sau này chính là ko dừng tu luyện, cứ cách 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, mang những khi sư phụ sẽ cộng đi vân du sở hữu tôi, khi ngừng thi côngĐây tôi không với cách nào khiến cho biếng nữa, không thể sống thảnh thơi như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ biến năm như vậy, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của cõi trần đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi sớm muộn không phải bị lay dộng. Đối có các thay đổi triều đại, sự thế biến hóa của trần giới, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả các tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau chẳng phải quản. Vì những thứ này đều là sở hữu định số, người nào loạn động, thì người chậm triển khai sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong trần giới sở hữu rất nhiều rất rộng rãi người sở hữu hứng thú có tu Đạo, nhưng họ không rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu chứa đầy đủ cái khổ, phải trải qua bao nhiêu dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa vài người bạn, ngồi mà luận đạo, ngừng thi côngĐây không hề là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua tất cả dòng khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, đề cập 1 phương pháp xác thực là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tắt hơi, trong khoảng Đó về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại 1 mình tôi. chỉ tiêu sau hết của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để với được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ có thể tu tới "ngũ khí triều thiên", bí quyết trường sinh bất lão vẫn còn một quãng rất xa. Sau lúc sư phụ từ trần, thi hài ông ko phải bị mục nát, tôi đem nó bảo tồn trong 1 ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong chậm tiến độ. Thực ra, đây cũng ko mang gì phải nhớ tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết mổ mà thôi.
Sau khi sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối sở hữu một người tu luyện trơ trẽn mà đề cập, mẫu khổ to nhất, chính là cô quạnh hiu và trơ tráo. mang các khi ngồi thiền 1 năm, sau khi xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm ko thấy một bóng người, không đề cập 1 lời nào là chuyện rất bình thường. Vì để khắc phục đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, diễn ra từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi đến măn 1988, loại năm xảy ra vụ hỏa thiến to ở núi Đại Hưng An, tôi rút cuộc đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng mang, trên căn bản những công năng mà bạn từng nghe kể thì tôi đều có hết cả, hơn nữa công lực lớn mạnh, hoàn toàn chẳng phải là thứ mà các người có công năng đặc dị trên trần gian kia sở hữu thể so sánh được. Hơn nữa từ Đó về sau, những lúc vân du, tôi có thể không còn cần phải tuân thủ pháp giới nữa, công năng đặc dị cũng mang thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước nhất là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của thế gian con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là vụn vặt cũng không được, ví như ko sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)